اینطور نیست که سینه به چاکان مسعود رجوی ابدا چیزی از شنیده ها وخوانده های خود یاد نمیگیرند و درستتر این است که نمخوانند، به حرف دیگران گوش نمیدهند که یاد نمیگیرند!
یا اگر من اشتباه میکنم، اشتباه من لااقل شامل ارژنگ داوودی (زندانی سیاسی؟!، شاعر، نویسند، معلم ومرید رجوی) نمیشود واین ادعا راباتوسل به نوشته ی خودش که کما هو سابق رسانه های رجوی واین بار باتیتر " تاریخ که جدول ضرب نیست!؟، منتشرش کرده اند، میتوام ثابت کنم!
اونوشته است که:
" مراجعه به تاریخ به قصد شبیه سازی و تصمیم گیری، حماقت محض است ".
که باین میگویند " آفتاب آمد دلیل آفتاب " وچرا؟
برای آنکه کتاب صد و اند صفحه ای مسعود رجوی که طی سال های 89 تا امروز بارها منتشر شده، به لحاظ قرینه سازی تاریخی که آقای ارژنگ هم اینک با ان مخالف است، مورد نقد اینجانب قرار گرفته وطی آن آمده بود:
" بقیه ی ماجرا (متن پیام) مربوط به نقل قول گزینشی ازحوادث ناریخی اسلام است واتفقا مسائلی مطرح شده که حکم استثنا را دارد (دشمنی افراد خانواد ها با همیدگر وکشتن راغبانه ی همدیگر درراه خدا و…)! رجوی با طرح این چنینی مسائل تاریخ اسلام، نشان میدهد که خود را همردیف انبیا واولیا دانسته و شریک برابر حقوق با خدا میداند! اما قاعده درتمام مراحل تاریخی ومرحله ای ازتاریخ اسلام که شما بدان تمسک شیطنت آمیزی نموده اید، دوستی طبیعی وفطری افراد خانواده وفامیل با یکدیگر بوده، هست وخواهد بود که شما با نیت شوم از تکرار آنها که هزاران برابر بیشتر از استثناهای مورد استفاده ی شماست، خودداری کرده اید "!!
بدین ترتیب، آقای ارژنگ داوودی با طرح این نظر جدید ملزم است که دردرجه ی اول این رهبر عقیدتی ومراد خود را تنقید کند وسپس برسد به ایراداتی که درمورد تاکید مسئولین کشور برصلح امام حسن (ع) گرفته است و…!
من ازاین بابت که زمینه های فکری خلاف تئوری های شیادانه ی مسعود رجوی دراین هموطنم پیدا شده اظهار خوشحالی کرده وتوصیه ام بایشان این است که با پربارترکردن این نوع طرز تفکر های خلاف آموزه های مسعود رجوی، اول تیر برق را درچشمان خود دیده وآنگاه سراغ واکاوی تارمویی درچشم طرف دیگر باشد!
اگر این اظهار نظر آقای داوودی ازصمیم قلب و استفاده از تجربیات ومطالعات است، ایشان باید دردرجه ی اول برائت خود را ازتشکیلات فرقه ی رجوی که " با مراجعه به تاریخ به قصد شبیه سازی و تصمیم گیری" دچار حماقت محض شده، اعلام کند!
حمید