کسانی که برنامه یکشنبه ارتباط مستقیم را دیدند، ضرر نکردند
.mojahedin.ws
20/06/1386
برنامه ارتباط مستقیم یکشنبه شب سیمای آزادی با موضوع خط سرخ، مرز پیکار با رژِیم با حضور آقای جابرزاده از اعضای قدیمی سازمان مجاهدین خلق و اجرای حمید رفیعی در تایم 150 دقیقه پخش شد. این دومین برنامه ارتباط مستقیم است که مشخصا به موضوع تبیین خط سرخ و مرزبندی اختصاص می یابد و ظاهرا این موضوع در برنامه های آینده نیز ادامه خواهد داشت. آقای جابرزاده اهمیت طرح این موضوع را از دو بعد اصولی و سیاسی مورد تحلیل قرار داد. به زعم ایشان این مرزبندی از سی خرداد سال 60 تا اکنون یکی از فاکتورهای اصلی میان مجاهدین، جمهوری اسلامی و اپوزیسیون بوده است و در حال حاضر نیز جمهوری اسلامی به دلیل قرار گرفتن در فاز سرنگونی و اضمحلال ناگزیر است تا برای مخدوش کردن جبهه مخالفین این مرزبندی را بر هم بریزد. جابرزاده در بخشی از اظهاراتش تاکید کرد نفس تردد به ایران به هر دلیل و بهانه به منزله زیر پاگذاشتن این مرز است و کسانی که به این اقدام دست بزنند مزدور و آلوده به مسائل امنیتی هستند. وی در توضیح بیشتر این معنا گفت:
کسانی که به ایران می روند و می آیند، کسانی هستند که سرنخشان در واقع دست وزارت اطلاعات است. اینها از نظر سیاسی آلوده هستند و در نظر امنیتی هم اینها کسانی هستند که توی هر ملاء ای که باشند در واقع ناقل پناهندگان هستند.
جابرزاده در بخشی دیگر از اظهاراتش در خصوص اهمیت رد کردن این خط سرخ توسط ایرانیان مقیم خارج به این معنا اشاره کرد که وقتی قرار باشد پناهنده سیاسی آزادانه به ایران تردد کند معنایش این است که از سوی جمهوری اسلامی تهدیدی متوجه پناهندگان نیست و به این ترتیب موضوعیت و مشروعیت پناهندگی خودبخود منتفی می شود. وی در توضیح بیشتر این مطلب صراحتا تاکید کرد:
رفتن اینها به ایران به این معنی است که رژیم می آید به این دولتها می گوید بفرمائید، کسی که می گوید ایران امنیت ندارد وقتی می رود و بر می گردد به اینجا، بنابراین این ادعا را می خواهد که زیرآب اش را بزند. بنابراین کسی که با سفارت ارتباط پیدا می کند این از هیبت یک مخالف و پناهنده خارج شده، این یک خائن است. این خائن به ارزش های مبارزاتی است.
جابرزاده در واقع گیر و مشکل اصلی مجاهدین را در این می داند که تردد آزادانه به ایران در واقع ناقض هجمه تبلیغاتی مجاهدین حول این معنی است که در ایران چیزی به نام امنیت اجتماعی و سیاسی وجود ندارد. به معنای دیگر وقتی پناهنده سیاسی بتواند به این سهولت به ایران تردد کند موضوعیت پناهندگی که فقدان امنیت جانی و اجتماعی و سیاسی است از اساس بی پایه خواهد بود. در ادامه برنامه بیننده ای ضمن تماس و اشاره به مجموعه مستند رویای گرگ ها و روابط رجوی و صدام با اشاره به تنفر مردم ایران از صدام و ملاقات رجوی با او از میهمان برنامه خواست در خصوص محتوای این فیلم ها و مذاکرات رجوی و صدام توضیح بدهند. آقای رفیعی قبل از هر توضیحی از جانب میهمان برنامه اظهار داشت:
این تبلیغات و فیلم ها رسواتر از آن است که بشود به آن پرداخت. این فیلم ها دست پخت وزارت اطلاعات است و این حرف هایی هم که شما بر زبان آوردید تکرار همان حرف هایی است که وزارت اطلاعات از طریق ایادی و عوامل و مزدورانش علیه مقاومت علم کرده است.
آقای جابرزاده هم تاکید کردند، این فیلم ها سرهمبندی شده است و مجاهدین قبلا آنها را اعلام و پخش کرده اند. بیننده دیگری از انگلستان ضمن تماس چند سوال مطرح کرد که در نوع خود جالب توجه بود. اما پاسخی به سوالات او داده نشد. محسن از انگلستان پرسید، مجاهدین در طول بیست و پنج سال گذشته چه تلاشی برای ایجاد همبستگی میان مخالفین جمهوری اسلامی در خارج انجام داده اند. و اینکه رعایت این خط قرمز منوط به افراد مقاومت است یا تمام پناهندگان را در بر می گیرد و نهایت اینکه آیا مجاهدین بعد از سقوط جمهوری اسلامی موقعیتی فراتر از یک حزب سیاسی برای خود متصور هستند.
بیننده دیگری ضمن تماس از کانادا از آقای جابزاده سوال کرد آیا مرز سرخ حتی در موقع لزوم از جمله تمدید پاسپورت، پیگیری مسائل مالی و حقوقی، ارتباط با بستگان داخلی در ایران نیز باید رعایت شود و در عین حال ما به عنوان هواداران مقاومت با اینگونه مهاجرین چگونه باید تنظیم رابطه کنیم. آقای انصاری بار دیگر تاکید کردند هیچ بهانه و دلیلی برای هر گونه ارتباط و به هر میزان و اندازه و هر نیت و قصدی مجاز نیست و فرد خاطی در زمره خائنین محسوب می شود. بیننده دیگری با نام مرتضی از بلژیک که خود را یک کرد عراقی مقیم اروپا معرفی می کرد، در همان مقدمه صحبت هایش وقتی به عملیات انفال و کشتار اکراد عراقی و کشته شدن مادرش اشاره کرد، توسط رفیعی و اپراتور قطع شد. و جالب اینکه آقای رفیعی اصلا خودشان را از تنگ و تا نینداخت و با کمی مکث و تعمق وانمود کردند که در انتظار تماس مجدد این بیننده عزیز هستند. یکی از نکات جالب توجه این برنامه که مانع خستگی و کسالت از حرف های تکراری میهمان برنامه می شد، بخش تماس ها بود که به هر حال در نوع خود هر کدام جالب توجه بودند. از جمله بیننده ای از انگلستان که ضمن تماس و مقدمه چینی درباره کذب بودن فیلم های ملاقات صدام و رجوی از آقای رفیعی و جابرزاده خواست تا اگر این فیلم ها سرهمبندی شده و جعلی هستند شما اصل فیلم ها را برای اطلاع مردم نمایش بدهید. آقای رفیعی که ظاهرا غافلگیر شده بودند با دستپاچگی اظهار داشتند:
همانطوری که آقای جابرزاده گفتند اصل این فیلم ها را مقاومت پخش کرده است.
در صورتی که علی القاعده اگر اصل این فیلم ها از تلویزیون و رسانه های مجاهدین پخش شده باشد خود آقای رفیعی اطلاع بیشتری از کم و کیف و زمان پخش آنها دارد تا آقای جابرزاده. ضمن اینکه به هر حال احترام گذاشتن به درخواست این بیننده که بی ربط و غیر معقول هم نیست حداقل می تواند بخشی از اتهامات متوجه مجاهدین را پاسخ دهد. این در شرایطی است که تلویزیون مجاهدین اقدام به پخش دفعات بی شماری از برنامه هایی می کند که بعضا لزومی به تکرار آنها هم نیست. حداقل اینکه مجاهدین می توانند با یکبار نمایش و توضیح درباره محتوای و چرایی این مذاکرات و ارتباطات تو دهنی محکمی هم به جمهوری اسلامی بزنند. یکی از نکاتی که آقای جابرزاده روی آن تاکید بی وقفه داشت برخورد تهاجمی و حذفی با مخالفین و پناهندگان و اعضای جداشده و منتقدین مجاهدین و همچنین کسانی بود که به ایران تردد و با سفارت ایران در اروپا تماس دارند. وی ادعا داشت اروپا ایران نیست و ما نمی گذاریم آنها از این فضا استفاده کنند. فکر می کنم جای این سوال باقی باشد که آلترناتیوی که در اروپا و مهد دمکراسی اجازه هیچگونه فعالیت و اقدامی به منتقدین خود نمی دهد چگونه می تواند ادعا کند که آزادی همه گروه های سیاسی و احزاب را در دولت موقتش تضمین می کند. بستن فضای تنفس هر غیر مجاهد در کشوری که این حق را به مجاهدین نیز واگذار کرده، به نظر می رسد از نکات آموزشی و پیام های تاریخی ای باشد که می توان با این اله مانها و کدها روی ابعاد و دامنه دیکتاتوری و اتوریته حزبی و سیاسی مجاهدین و همچنین ظرفیت های دمکراتیک آنها تعمق کرد. ظاهرا توصیه های ما به مسئولین تلویزیون مجاهدین در خصوص متنوع کردن برنامه های ارتباط مستقیم افاقه کرده و عجالتا می توان ادعا کرد این برنامه به نسبت قابل تحمل تر و نکات آموزنده و قابل تعمقی با خود داشت.
