بازخوانی دستاوردها و هزینه های انقلاب ایدئولوژیک از زبان شاهسوندی

بازخوانی دستاوردها و هزینه های انقلاب ایدئولوژیک از زبان شاهسوندی
سایت مجاهدین دبلیو اس، چهارم ژوئیه 2007
یکصد بیست و سومین جلسه گفتگوی سعید شاهسوندی در رادیو صدای ایران به ادامه بحث نشست های انقلاب ایدئولوژیک اختصاص داشت. اظهارات شاهسوندی درباره انقلاب ایدئولوژیک باعث واکنش های گسترده در رسانه ها و سایت های فرقه مجاهدین خلق شده است. در ابتدای این نشست ظاهرا یک شنونده و عضو سازمان مجاهدین خلق که در هفته گذشته اتهاماتی علیه شاهسوندی مطرح کرده بود بار دیگر ضمن تماس اتهامات تازه تری را مطرح کرده بود که مجری و شاهسوندی به دلیل عدم ارائه مدارک و مستندات او، از پخش اظهارات تازه اش خودداری کردند. شاهسوندی در شروع اظهاراتش با اشاره به اینکه در همان سال هایی که این اتهامات مطرح شده از رجوی درخواست مناظره نموده، تاکید کرد، مجاهدین کماکان با همان اظهارات و ادعاهای کلیشه ای به جای پاسخگویی به پیشنهاد من اقدام به تبلیغات و جوسازی می کنند. او در بخشی از اظهاراتش درباره یکی از اهداف انقلاب ایدئولوژیک گفت:
انقلاب ایدئولوژیک برای این به راه افتاد که هیچ شک و تردیدی نسبت به آنچه در نشریه و روزنامه مجاهد نوشته می شود و یا از جانب رجوی مطرح می شود، باقی نماند.
وی در توضیح اتهامات مجاهدین مبنی بر مزدوری او برای جمهوری اسلامی گفت:
چگونه ممکن است کسی که تا دیروز کاندید شما بوده و هست و جانش را گذاشته امروز به فردا مزدور و شکنجه گر رژیم بشود.
شاهسوندی در بخشی دیگر درباره چرایی انقلاب ایدئولوژیک و تغییر مبنایی مناسبات درونی نسبت به رهبری و بدنه می گوید:
انقلاب ایدئولوژیک آمده است یک چیز را ثابت کند، آمده است بگوید شما هر که هستید، هر چه بودید، هر کاری که کردید، هر مبارزه ای که کردید، هر زندانی که رفتید، هر شکنجه ای که تحمل کردید، هر تلاش و کوششی که طی سالهای طولانی در این سازمان کرده اید، اگر نخ وصلتان به آقای رجوی و سرکار خانم مریم رجوی وصل نباشد و مرید او نباشید و مطلقا مطیع او نباشید، تمامی کارهای شما پشیزی ارزش ندارد. بنابراین مسعود به راحتی می تواند امروز به فردا رده های افراد را جابجا کند.
شاهسوندی در ادامه می گوید که خطاب به رجوی درباره تغییر ماهیت افراد سازمان نوشته است:
شما می خواهید انسان های تشکیلات به ربات های تشکیلاتی تبدیل بشوند.
وی همچنین با اشاره به اهداف بنیانگذاران درباره ساختن اعضاء و کادرهای همه جانبه به مثابه افرادی که قادر باشند در صورت تلاشی سازمان خود به تنهایی سازمان را تکثیر و احیاء کنند، مدعی شد همه تلاش رجوی این بوده است این نیروها را تا حد امکان مطیع اراده و خواست خود نماید. او در این رابطه می گوید:
تمام داستان انقلاب ایدئولوژیک ریشه کن کردن شک و تردید در درون سازمان است که اتفاقا این شک و تردید واقعی هم هست.
شاهسوندی در بخشی دیگر از اظهاراتش با اشاره به تلویزیون مجاهدین از آن به عنوان سیمای رجوی یاد کرد و در خصوص ادعای مجاهدین که جمهوری اسلامی از جداشدگان خواسته است هشتاد درصد به جمهوری اسلامی بزنند و بیست درصد به مجاهدین اظهار داشت:
معنای این ادعا این است که جمهوری اسلامی چهار برابر بیشتر از شما ظرفیت انتقاد شنیدن را دارد. این که فی النفسه برای جمهوری اسلامی چیز بدی نیست.
وی همچنین به این فرض اشاره کرد که گیریم همه ادعاهای شما در رابطه با من و سایر جداشدگان صحت داشته باشد این فی النفسه چه مشکلی از حال و روز فعلی مجاهدین حل می کند. آیا با پذیرش این فرض صدور حکم اعدام زرکش مورد تردید قرار می گیرد. شاهسوندی در بخشی دیگر از اظهاراتش با اشاره به نشریات مجاهدین و عدم امکان پیگیری اتهامات و ادعاهای آنها در این نشریات گفت:
برای دنبال کردن این ادعاها و درخواست اثبات و پیگیری آنها هیچ کس به لحاظ قانونی پاسخگو نیست و شما ناگهان سر از ناکجاآباد در می آورید.
شاهسوندی همچنین با اشاره به کتاب مریدان راستین نوشته اریک هوفر و خوانش بخشی از این کتاب به شباهت های قریب میان تئوری های این کتاب و شیوه های برآمده از دل انقلاب ایدئولوژیک پرداخت و به نقل از کتاب هوفر گفت:
یک جنبش توده ای نه تنها فرد مستقل را بعنوان فردی ابتر و عقیم و غیر خلاق و درمانده قلمداد می کند بلکه او را تبهکار نیز جلوه می دهد. اغراق به خطا و اظهار پشیمانی در واقع به منزله نفی خود و ویژگی های خویش است.
شاهسوندی در ادامه وقایع و اتفاقات مرتبط با انقلاب ایدئولوژیک، به سرنوشت و خودکشی مرضیه پروانه در پاریس اشاره کرد. شاهسوندی مدعی شد مرضیه در ترکیه به یکی از اعضای سازمان تعلق خاطر پیدا می کند و این رابطه دو سویه و سالم در نهایت در زمان خودشکافی های انقلاب ایدئولوژیک لو می رود. مجاهدین با اعزام طرف مرضیه به اشرف و سپس اعدام او باعث پریشانی روحی مرضیه و در نهایت اقدام به خودکشی مرضیه در پاریس می شوند. قرار است شاهسوندی در جلسه آینده جزئیات بیشتری از سرنوشت این زوج را به عنوان یکی از دستاوردهای انقلاب ایدئولوژیک بازخوانی کند.