آزادی بیان را حق طبیعی هر فردی می دانند اما مرز میان آزادی بیان و تریبون رسانه ای یک گروه تروریستی شدن کجاست؟ پس از چندین هفته هیاهوی تبلیغاتی تشکیلات مجاهدیبن خلق بار دیگر گردهمایی سالانه خود را به مناسبت سالگرد اوج گرفتن معنای فرقه گرایی در تشکیلاتش جشن می‌گیرد. اوج فرقه‌گرایی در تشکیلات مجاهدین خلق در 17 ژوئن 2003 در خودسوزی اعضای این گروه در اعتراض به دستگیری مریم رجوی توسط پلیس فرانسه نمود یافت. ده ها خودسوزی که منجر به کشته شدن دو زن جوان به نام های ندا حسنی و صدیقه مجاوری شد.
امسال اما به برکت بحران کرونا و رعایت فاصله اجتماعی برگزاری این نمایش تبلیغاتی سهل‌تر و کم هزینه تر می‌نماید. دیگر نیازی به گسیل داشتن هزاران نفر ( از نژاد عرب و سیاهپوست و اسلاو و…) از سراسر دنیا و هزینه کردن برای حمل و نقل و اسکان و خورد و خوراک افراد نیست. تعدادی نمایشگر و دو هزار نفری عضو اسیر در ساختار فرقه بسنده است. با این همه، این نمایش نیاز به رسانه ای دارد که فراتر از رسانه های بی‌مخاطب و مجاهدین خلق عمل کند.
ایران اینترنشنال به خوبی نقش تریبون تشکیلات رجوی را بازی می‌کند و خود را آماج حملات و انتقادات کاربران ایرانی قرار میدهد. انتقادات را با توجیهی به غایت سخیف مبتنی بر اصل «توازن و بیطرفی» می داند که البته این توئیت خود مجالی می‌شود برای حمله‌های بیشتر کاربران توئیتر به شبکه ای که به گزارش گاردین با حمایت مالی شاهزاده سعودی اداره می‌شود . به جرات می توان گفت که حتی یک درصد از کابران توییتر در بخش نظرات این اقدام شبکه سعودی را تائید نمی‌کنند. هشتگ‌هایی که علیه مریم رجوی ترند شده و موافق و مخالف جمهوری اسلامی نمی‌شناسد را در بخش نظرات تکرار می‌کنند.
اتفاق نظری که در این برهه تاریخی از حیات شبکه‌های اجتماعی در ایران در میان ایرانیان رخ می دهد مثال زدنی است. سپردن آنتن زنده به گروه مجاهدین خلق با سوابق خشونت آمیز و فرقه گونه اش، واکنش‌‌‌های جالبی برانگیخت که تنها به نقل چند نمونه پرداخته می‌شود:
سهند ایرانمهر روزنامه نگار در توئیتی بر نقطه اشتراک ایرانیان در مخالفت با مجاهدین خلق تاکید کرد و در پاسخ به بیانیه ایران اینترنشنال نوشت:
« توییت تان مغلطه است. مجاهدین خلق یک گروه تروریستی است . خائن به ملت ایران و به شکل رسمی در کنار صدام جنگید و در آن کشور پایگاه داشت. اگر صرفا خبری از این گروه تروریستی میزدید باز قابل قبول بود. پخش زنده و مستقیم معنایی دیگر میدهد. لکه ننگی در کارنامه تان ثبت شد.»
ویکتوریا طهماسبی پژوهشگر و استاد دانشگاه تورنتو در اکانت توئیتری خود درباره رویکرد ایران اینترنشنال در حمایت از فرقه مخرب رجوی نوشت:
« عده ای از دوستان، اعتراض به رپرتاژ آگهی ایران اینترنشنال برای مجاهدین خلق را به “دمکرات بودن یا نبودن” تبدیل کرده اند. خیردوستان، ما هم میدانیم دمکراسی چیست. اما مسئله اخلاق وخط قرمز رسانه ایست. این سئوالی اصلی ست. کدام رسانه معتبر و مستقل برای کوکلوکس کلانها یا فاشیستها رپرتاژ آگهی میرود؟»
فرد دیگری می‌نویسد: « پس مراسم نمازجمعه تهران رو هم به صورت زنده پخش کنید.» وآن دیگری به درستی مریم رجوی را در کنار ابوبکر بغدادی و بن لادن قرار میدهد: « خوب پس لطفا گرد همایی های داعش و گروه‌های تروریستی مثل طالبان رو هم پخش کنید تا بی طرفی تون کاملا عریان بشه. خجالت داره ، آیا شرفی برای شما مونده . پس لطفا مستند هایی که در مورد آدم‌هایی که از مجاهدین جدا شدن رو هم پخش کنید.»
کاربری می پرسد: « چرا فکر میکنید گردهمایی مجاهدین نیاز به پوشش خبری دارد وقتی خود مجاهدین وبسایت دارند، شبکه تلویزیونی دارند، توی تمام شبکه های اجتماعی اکانتهایی به زبانهای مختلف دارند. کدامیک از به اصطلاح اپوزیسیون های ج ا از چنین امکاناتی برخوردارند؟ مردم ایران را چه فرض کردید؟»
و دیگری ادعای توازن در خبررسانی را از اساس زیر سوال می برد: « 1- ایجاد توازن توجیه خوبی نیست. 2- توازن میان دو چیز همگن معنادار است، نه دو پدیدهٔ ناهمگن. شما حق ندارید میان میهن پرستان و تروریست ها به قول خودتان توازن ایجاد کنید.3- توازنی ندیدیم. شما بیشتر بازتاب دهندهٔ اخبار دست چندم رژیم و منابع نامعتبر خبری هستید.»
برایند هزاران اظهار نظر درباره مجاهدین خلق در فضای مجازی مروری است بر سوابق تاریک آن ها ؛ از ازدواج عجیب مسعود و مریم رجوی و رفتار مهدی ابریشمچی تا طلاق های اجباری، همکاری باصدام حسین، کردکشی، روابط نامشروع مسعود رجوی با زنان تشکیلات و … در این فقره نیز، اظهار نظرهای منطقی، مستند، خردمندانه کاربران با اظهار نظر های پر از خشم و خشونت کلامی و عصبی همراه است اما نقطه اشتراک همه اظهار نظرها « نه به مجاهدین خلق» است. یک «نه» بی نهایت وسیع به وسعت همه نژاد ها، قومیت ها، عقاید و سلایق ایرانی. این خدمتی است که تریبون ایران اینترنشنال به یکپارچگی و اتحاد ملت ایران می کند.
مزدا پارسی